Снимката е от Интернет, източник: Ески джамия (Стара Загора) – Уикипедия (wikipedia.org)

       "Ески джамия, позната и като Джамия на Хамза бей, е средновековна сграда в центъра на Стара Загора, служила за джамия, а понастоящем – за Музей на религиите.

Направени през 2009 – 2011 г. под пода на джамията археологически разкопки сочат, че в далечното минало на нейно място е имало тракийско светилище, светилище от римската епоха, посветено на Тракийския конник, а след това, през Х в. е издигната еднокорабна гробищна църква в средновековния некропол на града. Арабски каменен надпис над вътрешната врата на сегашното здание съобщава:

Хамза бей явно е бил османски управител на Стара Загора в началото на XV в. Забележително е, че сградата е издигната по негово нареждане през размирното време на меджуособни борби за престола (1402 – 1413 г.). Тя представлява „една от най-важните ранноосмански еднокуполни джамии". Сградата в план представлява квадратен молитвен салон и преддверие от север. Точно срещу входа, в дебелината на южната стена е оформена нишата на михраба. Квадратната молитвена зала е покрита с величествен купол с диаметър 17,47 м. От архитектурна гледна точка, джамията е уникална за времето си поради факта, че огромния купол не стъпва върху междинни подпори, а е носен единствено от стените на молитвения салон. Ески джамия е втори по големина представител на еднокуполните джамии, след тази в град Мудурну в Северозападна Анатолия, построена от Баязид I Йълдъръм през 1388 г.. От източната страна на Ески джамия, в непосредствена близост се е издигала турска баня (хамам), по аналогичен начин както при джамията в Мудурну. В по-късен етап, на северната страна на Ески джамия е построено преддверие, покрито с три малки купола. То е оформено с малко централно помещение срещу входа към молитвения салон и две странични помещения. Върху северозападния ъгъл на молитвения салон се е издигало минарето на джамията, което в средата на 80-те години на 20 век е разрушено поради опасност от саморазрушаване.

. През 2001 г. при сондажни археологически проучвания в молитвения салон са разкрити основите на средновековна християнска църква. Тя е еднокорабна, едноапсидна и е била изградена към втората половина на Х – началото на ХІ в. Църквата е била в руини, когато започва строежа на джамията в началото на ХV в.

През 1856 г. джамията е силно повредена от пожар. Изпълнената в бароков стил орнаментална стенопис по вътрешните ѝ стени датира най-вероятно от 1859 – 1860 г. От това време е и дървената галерия, издигната в молитвения салон, непосредствено над входната врата. Ески джамия е една от малкото запазили се постройки при опожаряването на Стара Загора от Централната османска армия в хода на Руско-турската освободителна война (1877) и единствената оцеляла до наши дни. След Освобождението (1878) за известно време е използвана като църква, а впоследствие отново става мюсюлмански молитвен дом. Затворена е за основна реставрация от Националния институт за паметниците на културата, приключила през 1976 г. След насилственото преименуване на българските турци (1985) минарето ѝ е разрушено и полумесецът е махнат от купола ѝ. През 2008 – 2013 г. зданието ѝ е повторно реставрирано с безвъзмездна финансова помощ от Европейския съюз и превърнато в Музей на религиите." Източник: Ески джамия (Стара Загора) – Уикипедия (wikipedia.org)

Схема на Старата джамия (Ески джамия)

Средновековната християнска черква вътре в джамията. Снимката е от Интернет. Източник: Музей на религиите (google.bg)        При постройката на черквата, първият ред камъни е автентичен. Следващите редове са реставрирани.       Този надпис пояснява, че при опожаряването на Стара Загора, тази сграда е единствената оцеляла в града.       Освен това, след Освобождението българите не са имали черква, в която да се венчават и за малко, докато построят християнски храм, са използвали Ески джамия като черква.       По време на Османското владичество по нашите земи, Ески джамия е построена заедно от турци и българи.               Ще се отклоня малко, за да поясня. Повечето българи днес, припознават Османската империя и Турция за едно и също нещо. Факт е, че по време на Османското владичество, България е била част от Османската империя. Друг факт е, че Турция като държава, също е била част от Осмянската империя. И Турция е била под Османско владичество и е искала да се овободи от него. Излиза, че и България, и Турция са били колонии на Османската империя. Ние българите сме били пряко под османска и косвено под турска власт.        Тази схема показва основния фрагмент, изобразен по стените и прозоречните рамки в интериора на Старата джамия през средата на XIX в. Фрагментът съдържа лилии. Те са символ на аристокрацията.        Този фрагмент е изобразен на тавана под главния голям купол в интериора на Старата джамия. Според мен този фрагмент е интерпретирано изображение на свещения геометричен символ Цвете на живота:        Тази схема на Цветето на живота е от Интернет. Обърнете внимание на информацията и видеото в източника:  Цветето на живота – тайни и очарование – Зелен Свят (zelensviat.com)      Тази схема показва как се изграждат Яйцето на живота, Плодът на живота, Цветето на живота. Обърнете внимание на информацията от източника.  Източник: Цветето на Живота | Sacred Geometry (wordpress.com)       На последните 2 схеми е изобразен най-малкият неделим елемант от Цветето на живота, наречен Vesica Piscis. Той наподобява най-много риба. Затова има отношение към Епоха Риби, съзвездие Риби и рибите, с които Христос е нахранил гостите на сватбата. Двете схеми са от Интернет.  Източник:  Vesica Piscis | Sacred Geometry (wordpress.com)              За читателите, които се интересуват повече от Цветето на живота, препоръчвам следното видео:  Test Yourself The tree of life Vesica piscis Sacret Geometry - YouTube Снимката е от Интернет.  Източник: Да се разходим в Стара Загора (lilyanauzunova.com) Снимката е от Интернет.  Източник: Да се разходим в Стара Загора (lilyanauzunova.com) Снимката е от Интернет. Източник: Да се разходим в Стара Загора (lilyanauzunova.com)        Горните 3 снимки са от интериора на Старата джамия. Те показват флоралните изображения от лилии по стените и прозорците, чиято схема е поместена по-горе в настоящия труд. В тези стилизирани цветя се забелязват абстрактни фигури на риба, животни и дори хора, а това е забранено за изобразяване в Исляма. Разрешено е в Християнството.  Снимката е от Интернет.  Източник: Музеят на религиите - единствената оцеляла при опожаряването на Стара Загора сграда (СНИМКИ) (actualno.com) Снимката е от Интернет.  Източник: Музеят на религиите - единствената оцеляла при опожаряването на Стара Загора сграда (СНИМКИ) (actualno.com) Снимката е от Интернет.  Източник: Музеят на религиите - единствената оцеляла при опожаряването на Стара Загора сграда (СНИМКИ) (actualno.com)      Следват интериорни снимки от вътрешността на Ески джамия, които днес са част от Музея на религиите: Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg)      Следват снимки от женското отделение на джамията. Читателите може да се изненадат, но то е аналогично по форма и украса с отделението за жени в черквата "Св. ВМЧК Димитър" в Ст. Загора. (Виж ЕКАТЕРИНА КАРТУЛЕВА - ЛИЧНО ТВОРЧЕСТВО: ХРАМ "СВ. ВМЧК ДИМИТЪР". Най-старата действаща черква в гр. Стара Загора (imamsobstvenomnenie.blogspot.com), в този блог.)  Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg)         Точно под балкона на женското отделение и над входната врата, е изобразена тази розета. Тя е вид мандала и става много ефектна и раздвижена, когато зрителят се завърти под центъра ѝ, докато я наблюдава.  Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Розетата.  Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Таванът на джамията над женското отделение.  Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg)       До женското отделение се стига по дървени стълби, поставени от двете му страни.  Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg)       По тези стълби се стига до мястото на имама.  Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg)         В руините на средновековната черква са обозначени местата на обредната яма, тракийското светилище и олтара на самата черква.  Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Да се разходим в Стара Загора (lilyanauzunova.com)        Изображението под главния купол на джамията и настоящия музей. Вече определихме, че това е интерпретация на сакралния символ Цвете на живота.             Между сините пера са изобразени пейзажи. Пейзажите също са забранени в Исляма. Те обаче са разрешени в Християнството.  Снимката е от Интернет.  Източник: Да се разходим в Стара Загора (lilyanauzunova.com)        Един от пейзажите между сините пера на подкуполното изображение.  Снимката е от Интернет.  Източник: Музеят на религиите - единствената оцеляла при опожаряването на Стара Загора сграда (СНИМКИ) (actualno.com)   Следват снимки на подкуполното изображение в интериора на храма (музея): Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg)  Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg) Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg)                            От цялата информация, която предлага музея и от знанието, което той дава за Старата джамия, оставам с впечатление, че тук са се обединили повече от 3 религии. Причината е, че преди тракийско светилище, това място е било още ритуална яма от ранножелязната епоха. А след тракийско светилище, преди да стане християнска черква, това е било римски храм от I-III в. (Вероятно каменните блокове в градежа са от тогава.) Наистина, официалната история признава за "натрупване на религиозни практики през вековете", но се опитва да сведе броя на повлиялите се една от друга религии само до 3. Според мен, има голяма вероятност религиите да са повече.               По мое мнение, тук най-силно са се обединили, дори са си въздействали Християнство и Ислям. Първата причина е, че и Езотеричното Християнство, и Езотеричния Ислям, почитат Цветето и Дървото на Живота. Спойката между двете религии са още пейзажите и абстрактните изображения на риби, животни, хора. Те са забранени в Исляма, но позволени в Християнството. Затова оставам с впечатление за израстване на Исляма в някакво по-високо ниво на вероизповедание.                Мисля още, че обединението между Християнство и Ислям на тази площ, е на базата на автентичното тракийско окултно знание, което по-късно се е предало в Езотеричното християнство, част от което е Богомилството. А още по-късно, самия Езотеричен Ислям, наречен Суфизъм, е спасил богомилите и Учението им. Виждаме как религиозните течения се преплитат.                   Но аз оставам още с впечатление, че тук, в минало време, Християнство и Ислям са обединени на базата на водещата роля на Исляма. Учителя Петър Дънов  Снимката е от Интернет.  Източник: Петър Дънов | Royal Bulgaria in Colour   |    Царство България въ цвѣтъ                        Веднага се сещам за думи на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов). Той казва, че една от причините да се роди и да даде Божието Слово в България е възможността за обединение на религиите, която нашата страна и нашият народ могат да предложат. Тоест Учителя Беинса Дуно слезе в България, отново за да се обединят религиите. Целта е тяхното взаимодействие да прерасне в обща за цялото човечество "Църква на Любовта", но този път водещата роля да принадлежи на Християнството, а най-вече на Православното християнство. Причината е, че Христос пръв говори да обичаме враговете си. По този начин, с Любовта към врага, ние преставаме да имаме врагове, защото тези, които се обичат, си стават ближни.    Ески джамия преди да премахнат минарето и полумесеца. Снимката е от Интернет.  Източник: Музей на религиите (google.bg)                Старата джамия в наши дни.  Снимката е от Интернет. Източник: Блогът на freeoldmen :: 90 дела срещу България (blog.bg)                Видеото, което следва, е лично. Качено е в YouTube. То има за цел да обогати представата на читателя за Ески джамия и Музея на Религиите.                                            Линк към видеото: АРХИТЕКТУРЕН КОМПЛЕКС "МУЗЕЙ НА РЕЛИГИИТЕ" / ARCHITECTURAL COMPLEX "MUSEUM OF RELIGIONS" / Europe - YouTube       Следващото видео представя народа в Северна Африка, при който за пръв път се появява Цветето на Живота. Обърнете внимание на националния флаг; на него е изобразен писмен знак, подобен на българската буква "Ж". Зеленият цвят върху трикольора е на същата позиция, на която е в българския трикольор.    Видеоклипът е от YouTube.  Източник: (17) mohamed chakib srairi - YouTube   Линк към видеото:  (17) The most beautiful song atlas of morocco - amazigh -ⴰⵎⴰⵣⵢⵖ- accompanied by a video clip 2017 - YouTube